Algériens chiite en Iran – Nos compatriotes ayant rejoint les cercles des étudiants en théologie chiite dans la ville sainte de Qom sont au nombre de 50. L’ambassade d’Algérie s’occupe soigneusement d’eux car ils composent la plus grande communauté algérienne en Iran.

L’ambassade leur a organisé dernièrement, une excursion à Téhéran pour la participation à une des fêtes nationales. Un grand nombre de ces émigrés ont choisi de s’établir définitivement à Qom où ils ont convolé, alors que les autres peuvent rentrer un jour au pays.

Et c’est là que se pose le problème du danger de la propagation du chiisme en Algérie, car beaucoup activent déjà, afin de promouvoir la doctrine chiite, surtout dans la région ouest de l’Algérie.

Les responsables des cercles de Qom, à 150 kilomètres de Téhéran, où l’on enseigne la doctrine husseinite, ont confirmé la présence d’étudiants algériens parmi ceux de 72 pays musulmans et non-musulmans.

Il existe beaucoup de sites et de lieux saints à Qom, dont le mausolée de Fatima l’Immaculée (El-Ma’souma), la grande mosquée de la région de Jamkaran, bâtie sur les instructions d’un théologien qui a dit les avoir reçues en rêve, d’El-Mahdi en personne. La croyance veut que le douzième imam attendu, reparaisse, réunisse les croyants et prononce son prêche dans cette mosquée.

La visite d’Echorouk à Qom a concordé avec une importante cérémonie religieuse pour les chiites, le deuil de Fatima l’Immaculée, fille de l’imam Moussa Al-Kadhim, affiché avec force lamentations et plaintes qui suscitent la perplexité du visiteur. En effet comment peut-on s’affliger pour des évènements qui se sont produit durant le premier siècle de l’Hégire! Qom qui abrite les sépultures de 16 imams dans l’enceinte des mosquées, est considérée comme la base arrière du régime iranien. Le modeste domicile de l’imam Khomeini s’y est transformé en lieu de pèlerinage.

Les cercles cléricaux chiites, indépendants des autorités, sont rigoureusement dirigés et forment des milliers d’étudiants dans diverses disciplines des sciences théologiques. L’aspect des ulémas varie selon le degré d’érudition qu’il a atteint.

source: Echorouk